Traduzione dal francese dell'articolo in foto:
📷 Nella foto: (Donna) ALBANESE DEI DINTORNI DI ATENE
🌿 Le colonie albanesi sono molto numerose in Grecia. Senza contare le regioni che quest'ultima ha potuto sottrarre all'Albania dopo la guerra balcanica, l'elemento albanese costituisce la settima parte del totale della popolazione della Grecia. Non si conosce l'epoca dell'arrivo di queste colonie in Grecia, ma si suppone che le prime risalgano al tempo dell'invasione degli Slavi. All'inizio del XV secolo, gli Albanesi erano così numerosi e potenti in Morea che, per sottometterli, il sultano dovette inviare contro di loro un grande esercito sotto la guida di Turachan. Vinti, si ritirarono dalle zone pianeggianti e formarono dei centri potenti nella regione di Lala e a Bardunie. Da quest'epoca, o poco più tardi, si diffusero su tutta l'estensione della Corinzia e dell'Argolide e popolarono i demi o i borghi dell'Attica fin sotto l'Acropoli dove, solo pochi decenni fa, non si parlava che l'albanese. Si ritrovano in Arcadia, in Laconia e in Messenia. Già prima del XVI secolo, queste colonie erano avanzate nell'Aulide, in Beozia, alle Termopili e fino all'Eubea. Dal Peloponneso, gli Albanesi passarono nelle isole di Idra, Spetses, Poros, Psara, Salamina e fino a Cipro. A Idra, così come nelle altre tre isole, pochi anni fa l'elemento greco non esisteva affatto. «Non esiste tra gli Idrioti — scrive Pouqueville (Viaggio in Grecia, VI, 35) — che una ventina di Greci che hanno ottenuto il permesso di stabilirvisi per commerciare; il resto è indigeno e parla lo *schype* o idioma albanese.»
Questa popolazione albanese piena di energia e di coraggio, laboriosa e bellicosa, dai costumi sobri e casti, ha risollevato la Grecia dalle sue rovine. «Gli *Schkypetars*, che gli storici chiamano Epiroti, sono gli abitanti attuali della città di Argo, non meno celebre di Sparta. Si distinguono tra gli abitanti della penisola per la loro pulizia, il loro coraggio e la loro operosità. Come gli antichi Argivi, essi sono allevatori, non più di corsieri destinati ai giochi dell'ippodromo, ma di cavalli vigorosi e forti, dediti ai nobili lavori dell'agricoltura. Queste cure non assorbono tutta l'operosità di questi uomini, che si incontrano in tutte le parti della Morea dove vi sono terreni da dissodare. La loro attività li conduce, a seconda delle stagioni, a Patrasso, in Elide e fino alle isole Ionie. Ma sempre *Schkypetars*, vivono tra loro, si assistono reciprocamente nei loro bisogni e non mancano ogni anno di riportare i propri risparmi in seno alle loro famiglie.» (Pouqueville: idem, V, 210, 211.)
**D. B.**
Tratto da: La Question Albanaise (La questione albanese)
Sottotitolo/Serie: Les droits des petits peuples devant la Conférence de la Paix (I diritti dei piccoli popoli davanti alla Conferenza della Pace)
A cura di (Curatore): Démètre Beratti (Études recueillies et publiées par les soins de Démètre Beratti)
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