LA TORRE DEGLI ALBANESI DEL MONASTERO DI HILANDAR SUL MONTE ATHOS

A 1 km a sud del monastero di Hilandar sul Monte Athos, nella foresta, sopra il desertico Skete della Santissima Trinità vi è ancora tutt'oggi una torre in rovina. La posizione è vicino alla strada sterrata che collega il monastero alla sua Arsanas occidentale (Giovanitsa).

Nel XV secolo la torre apparteneva a Ioannis (Ivanis) Kastrioti, sovrano dell'Albania settentrionale e padre di Gjergj Kastrioti, l'eroe nazionale dell'Albania (meglio conosciuto come "Skenderbeg").

Secondo un documento del 1421-1422, Ioannis Kastrioti acquistò la torre e 4 adelfata (per sé e per tre dei suoi figli) dal monastero di Hilandar per la cifra di 60 fiorini veneziani, dove vi si ritirò come monaco.

“Adelfaton” era il diritto di risiedere in una dipendenza di un monastero sul Monte Athos, accompagnato dal diritto di sfruttare i raccolti dei terreni circostanti. Il diritto era valido per tutta la vita, ma non poteva essere ereditato. Era una pratica comune un tempo, soprattutto nei secoli XIV e XV, quando diversi ricchi signori secolari dei Balcani acquistarono questo tipo di proprietà sull'Athos per ritirarsi e rimanervi come monaci alla fine della loro vita.

Tuttavia, la torre preesisteva molto prima che Kastrioti la acquistasse. La cronologia esatta non è nota. Inizialmente doveva trattarsi di una torre prettamente difensiva, che probabilmente fungeva da rifugio per i monaci in caso di incursioni piratesche. Molto probabilmente fu costruita nello stesso periodo della torre di Agios Savas del Monastero di Hilandar (con la quale esistono somiglianze strutturali), quindi ipotizziamo che si tratti di una costruzione del XII secolo, circa. Quando Kastrioti lo acquistò dovette fare una radicale ristrutturazione, e forse, poi, furono aggiunti altri edifici all'area circostante.

La torre fu restituita al monastero alla fine del XV secolo, probabilmente nel 1468, dopo la morte di tutti i beneficiari dell'adelfaton. In epoca successiva vi si stabilì una comunità di monaci - apparentemente organizzata secondo i canoni di uno Skete - che riuscì a ricevere per diversi decenni, almeno fino al 1528, ricche donazioni da parte dei sovrani della Valacchia.

Nei vari documenti monastici dell'epoca, relativi a queste donazioni, sembra che fosse già stabilito il nome “Torre degli Albanesi” (arbanaskij pirg), mentre talvolta veniva utilizzato anche il nome “Torre di San Giorgio”.

La torre fu utilizzata per secoli successivi. Probabilmente fu abbandonato intorno agli inizi del XX secolo o poco prima.

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LA PRESENZA ALBANESE SUL MONTE ATHOS ⬇️
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L'ULTIMA CENA DELLA SCHIAVITÙ 👑🦁🔯🔥

 

Una delle opere d'arte pubbliche più sorprendenti di Londra è stata svelata nel cortile della Royal Academy of Arts (RA) di Londra. La versione del 21° secolo dell'artista delle Bahamas Tavares Strachan dell'Ultima Cena di Leonardo da Vinci, intitolata The First Supper (Galaxy Black), 2023, accoglie i visitatori della RA, dando loro il benvenuto all'ultima mostra di successo Entangled Pasts 1768-now: Arte, colonialismo e cambiamento (3 febbraio-28 aprile).

L'opera di Strachan, realizzata in bronzo, patina nera e foglia d'oro, è un "monumento ai singolari contributi di 12 figure nere dal XVII secolo ai giorni nostri... hanno in comune storie di superamento di strutture di potere progettate per mantenerli oppressi", scrive lo storico dell'arte Alayo Akinkugbe nel catalogo della mostra.

Haile Selassie, Re dei Re d'Etiopia, Leone Conquistatore della Tribù di Giuda, Luce del mondo, Re di Israele è Cristo nel suo carattere Regale e lo stesso Strachan è raffigurato in un autoritratto "in cui assume il ruolo di Giuda". Akinkugbe dice. "Ma invece di tradire il Messia, Strachan tradisce lo status quo della storia portando alla luce queste figure emarginate in una composizione che è tipicamente associata a Cristo e ai suoi discepoli."

Strachan dice nel catalogo: “Nel contesto della scultura, penso che sia importante per noi avere un archivio delle storie della nostra gente; uno che non centra necessariamente l’Europa, il Modernismo o qualsiasi -ismo che non sia indicativo di noi ”.

L'elenco completo delle figure è il seguente:
Tavares Strachan (n. 1979)
Sister Rosetta Tharpe (1915-1973)
Harriet Tubman (1822-1913)
Shirley Chisholm (1924-2005)
Marcus Garvey (1887-1940)
Zumbi dos Palmares (1655-1695)
Haile Selassie (1892- ∞)
Mary Seacole (1805-1881)
Matthew Henson (1866-1955)
Marsha P. Johnson (1945-1992)
King Tubby (1941-1989)
Derek Walcott (1930-2017)
Robert Henry Lawrence (1935-1967)

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SANTA ANGELINA ARIANITI 🔯🇦🇱

 

Per chi fosse interessato ai personaggi storici Arbëresh 🔯🇦🇱:

Angelina Arianiti era la despota Arbëresh consorte del despota serbo Stefan Branković, figlia del nobile principe Arbëresh Gjergj Arianiti e la principessa Maria Muzaka.

Nel 1460 sposò il sovrano serbo in esilio Stefan Branković, figlio dell'ex despota serbo Đurađ Branković. Si incontrarono quando Stefan venne nel nord dell'Arberia (nord dell'odierna Albania), per visitare il principe Arbëresh Gjergj Kastrioti Skanderbeg, che era sposato con la sorella maggiore di Angelina, Andronika.

Nel 1467 fu costretta a fuggire con la famiglia per sottrarsi alla pressione turca; lasciò l'Arberia per il Nord Italia e acquistò il castello di Belgrado, una frazione del comune di Varmo, in provincia di Udine, nella regione del Friuli. 

Dieci anni dopo, nel 1477, alla morte del marito, costruì un Monastero Ortodosso femminile a Krusedol, sul monte Fruška Gora in Sirmia, regione della pianura pannonica meridionale, dove vi si ritirò fino alla sua morte nel 1516. Fu sepolta a Krusedol insieme con il marito e i figli.

I membri della dinastia Branković erano conosciuti tra i contemporanei per la loro devozione al Cristianesimo Ortodosso Orientale, e Angelina, come Arbëresh, apparteneva alla stessa tradizione. Per la sua vita pia fu proclamata santa e venerata come tale dalla Chiesa Ortodossa serba come Venerabile Madre Angelina, e la sua festa cade il 30 luglio, mentre è venerata anche il 10 dicembre, insieme al marito, Santo Stefano, e al figlio, San Giovanni. Ha scritto un'agiografia conosciuta come Agiografia di Madre Angelina.

L'icona della Santa Madre Angelina è anche venerata nella Parrocchia Ortodossa di San Giovanni di Kronstadt a Castrovillari (CS), Calabria.

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NICETA DI REMESIANA 🔯🇦🇱

 

Per chi fosse interessato ai personaggi storici Arbëresh 🔯🇦🇱:

Niceta di Remesiana, noto anche come Niketa il Vescovo, fu un teologo e vescovo paleocristiano vissuto nel IV secolo. È noto per il suo contributo alla letteratura Cistiana Ortodossa e per il suo ruolo nella promozione del Cristianesimo Ortodosso nella regione della Dacia.

Niceta di Remesiana nacque all'inizio del IV secolo, in Dardania 🇦🇱 (all'epoca parte dell'Impero Romano). Divenne Cristiano Ortodosso e si dedicò allo studio della teologia e delle scritture. Niceta fu nominato Vescovo di Remesiana, antica città situata nell'attuale Serbia. Come vescovo, fu responsabile della guida spirituale della comunità cristiana locale e della diffusione del Cristianesimo Ortodosso nella regione.

Niceta è noto per le sue opere letterarie, che includono principalmente scritti teologici e commenti biblici. La sua opera più famosa è l'"Esposizione del Credo degli Apostoli", un trattato sulle credenze fondamentali del Cristianesimo Ortodosso. Niceta era impegnato nei dibattiti e nelle controversie teologiche del suo tempo. Difese le credenze Cristiane Ortodosse contro varie eresie, come l'arianesimo, che negava la divinità di Cristo. I suoi scritti si concentravano spesso sulla chiarificazione e sulla difesa della dottrina Cristiana Ortodossa. Le opere di Niceta di Remesiana hanno avuto un'influenza duratura sul pensiero e sulla teologia Cristiana. Sebbene alcuni dei suoi scritti siano andati perduti nel tempo, i suoi contributi alla comprensione della dottrina Cristiana Ortodossa e i suoi sforzi per promuovere il Cristianesimo Ortodosso nella sua regione di Dacia sono riconosciuti e apprezzati da studiosi e teologi.

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CHIESA ORTODOSSA DI AGIOI THEODOROI 🔯🇦🇱

 

Nella nostra bellissima antica Arvanita Morea (Moj e bukura More) da cui provenivano i miei antenati si trova la Chiesa Ortodossa di Agioi Theodoroi a Mystras Peloponneso (Morea): La Chiesa di Agioi Theodoroi è la cappella Ortodossa più antica e più grande di Mystras. Si trova a Kato Hora, la parte più bassa del centro storico di Mistra. La chiesa fu costruita tra il 1290 e il 1295 dai monaci Daniele e Pahomios. In origine era il katholikon di un monastero e poi divenne una chiesa cimiteriale.

L'architettura della chiesa è diversa dalla solita architettura Ortodossa e ricorda il Monastero di Osios Loukas a Distomo Boetia ma in una forma più sviluppata. L'architettura punta gradualmente verso l'alto e la cupola è piuttosto maestosa. L'interno della chiesa si distingue per gli imponenti affreschi che risalgono al XIII secolo, come i ritratti dell'imperatore Manuele Paleologo. In questa chiesa si trova anche la tomba del despota del Peloponneso Teodoro I.

Dai miei antenati fuggiti da quelle zone a causa dell'invasione turca sappiamo che lì nella Morea la popolazione era Cristiano-Ortodossa e si parlava albanese-arbëresh e non greco, la lingua greca era usata solo nelle liturgie, perché la popolazione della Morea era Arber-Arvanita, infatti il luogo dove sorge il Monastero ha un nome puramente arvanita, esso si chiama Kato Hora, parola Arbëresh che significa: il villaggio (Hora) di Kato. ❤🔯🇦🇱

🎶 Moj e bukura More’,
si të ljash e më stë pash. ❤
(Mia bellissima Morea,
come ti ho lasciato
così non ti ho più rivista)

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SAVA BOTZARIS 🔯🇦🇱

 

SAVA BOTZARIS [Il cognome originale in albanese è BOÇARI] (1894-1965) figlio dello storico pittore di origine Albanese Anastas Bocaric Sava creatore dello Stemma Imperiale d'Etiopia, è un brillante esempio del complesso cosmopolitanismo dell'arte contemporanea. Di origine Souliota, tribù Albanese dell'Epiro 🔯🇦🇱, di cognome albanese, nato a Belgrado, ha iniziato la sua formazione artistica in Italia e l'ha terminata a Parigi.

Gli antenati del Zotri (signor in Arbëresh) Botzaris erano Komit guerriglieri Albanesi-Ortodossi ⚔🔯🇦🇱 indipendenti, che rifiutavano di accettare le leggi imposte dagli oppressori turchi dominanti, proprio come oggi, in Arte, i costruttivisti e i surrealisti potrebbero ben chiamarsi Komitaji contro le Accademie. 

La sua arte viene comunicata per mezzo di apparenze naturali, o forse, si potrebbe dire quasi per apparenza innaturale, poiché le sue qualità più vivide vengono messe in risalto nell'esercizio della distillazione dei personaggi, o, più crudamente, delle caricature. È anche qualcosa che va oltre la semplice cattura di una somiglianza, perché il caricaturista a volte ci dà ciò che sembra essere quasi lontano da qualsiasi vera somiglianza e tuttavia è in modo convincente la persona a cui si riferisce.

Botzaris rappresenta comunque un tipo ancora più complesso di distillazione dei personaggi, poiché i suoi sono rappresentazioni solide e scultoree di uomini come James Joyce, il Re dei Re Haile Selassie, Michael Arlen Aldous Huxley, Sir Adrian Boult e H. G. Wells.

Nella foto il Zotri (signor) Botzaris con la sua bellissima e brillante scultura del volto del Re dei Re Haile Selassie Difensore della Fede Ortodossa al Leicester Galleries a Londra il 27 gennaio 1938.
(Giuseppe Capparelli)
🔯💚💛❤🔯

SAVA BOTZARIS era il figlio dello storico pittore di origine Albanese Anastas Bocaric Sava creatore dello Stemma Imperiale d'Etiopia.

Leggi l'articolo su Anastas Boçari qui⬇️

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BRITANNIA 𓄏🔯🇦🇱

 

"Poiché Bruto d'Albania, il fondatore della Britannia, venne a quest'Isola tramite l'Oracolo di Britannia (in Etolia), chiamato Diana di Calydonia sylua (antica città dell'Etolia): perciò chiamò quest'Isola di Britannia, della luminosa Bri-tana (il nostro corno 𓄏 ), ecc.  Anche lo stesso Bruto, nato in Albania, bandito in Albania, e il primo fondatore della Britayne chiamato Albania;  chiamava tutto il nostro Paese Britayne, Albion, seu Albania: non delle Bianche Rocce e Cliftes, come alcuni suppongono, ma dell'Albania in Asia, e dell'Albania Epiri in "Grecia", il Paese di Eleno e Andromaca, Regina di Albania Epiri, donde Bruto d'Albania portò i Troiani Albanesi, fondatori di Britayne."
(Anthony Munday - 1611)

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CALABRIA = "KALA ARBËRIA" 🏰🔯🇦🇱

 

"I turchi vennero in Italia nel 1425, ma furono così indeboliti da Gjergj Kastrioti durante l' "Assedio di Scutari", che dopo aver combattuto e perso qui, non poterono più prendere l'Europa. Se gli Arbëresh non avessero fatto quello che hanno fatto (cioè combattere fino allo sfinimento), l’Europa avrebbe potuto essere islamizzata. Qui fu costruito un castello, un castello così grande che fu chiamato "Kalaja Arbëria" (La Roccaforte Arbëresh). Cari amici italiani, Calabria non è una parola italiana, ma due parole albanesi. Kala significa Roccaforte, Arbëria significa Albania" 
(Joseph DioGuardi)

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XHUBLETA 🔯🇦🇱

 

I costumi tradizionali dell'Albania comprendono più di 200 diverse varietà di abbigliamento in tutta l'Albania e nei territori e comunità di lingua albanese (compresi gli Arbëresh, gli Arvaniti e gli Arbanasi) ma un abito specifico è particolarmente interessante: la Xhubleta. Questo costume popolare di 4000 anni è riconosciuto e preservato dall'UNESCO.

La Xhubleta rappresenta i primi indumenti in Albania e nei Balcani. BLETA in albanese significa APE. È un artigianato tradizionale unico e una parte importante dell’identità culturale dell’Albania.

 ➡️ Molte culture antiche veneravano le api 🐝, i Micenei preellenici, gli Ittiti, gli Etruschi tutti della stessa famiglia Pelasgica da cui discendono gli odierni Arbër. Zeus, dio dei Pelasgi, che si nutriva di latte e miele, il latte della ninfa capra Amaltea ( Mal Dhia o Dhia Mjaltë)🍯

 ➡️ Il paleontologo ungherese F. Nopea fu il primo ad affermare che si trattasse dell'abbigliamento più antico dei Balcani.

 ➡️ Rrok Zojzi, etnologo albanese, afferma che l'origine della Xhubleta deriva dalla civiltà creto-micenea e secondo l'archeologo francese Pierre Cabanes i micenei sarebbero originari dell'odierna Albania centrale nel 1700 a.C.

 ➡️ Si tratta di una gonna popolare ondulata a forma di campana che imita la fisionomia di un'ape indossata ESCLUSIVAMENTE dalle donne albanesi-arber. Si aggancia alle spalle tramite due cinghie. È un tipo di abito unico per la sua particolare forma, struttura, materiali e sistema di decorazione.

 ➡️ Solitamente è decorato con elementi simbolici albanesi di origine pagana come il sole ☀️, la luna 🌙, le stelle 🔯, le aquile 🦅 e i serpenti 🐍.

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LA LINGUA MESSAPICA 🔯🇦🇱

 

Il messapico è una lingua dell'età del ferro parlata in Puglia dagli Iapigi (Messapi, Peuceti, Dauni), che si stabilirono in Italia come parte di una migrazione illirica dai Balcani nel periodo di transizione tra l'età del bronzo e quella del ferro. Poiché il messapico è stato attestato dopo oltre 500 anni di sviluppo nella penisola italiana, è generalmente trattato linguisticamente come distinto dall'illirico. Entrambe le lingue sono collocate nello stesso ramo. Eric Hamp li ha raggruppati sotto "Messapo-illirico" che è ulteriormente raggruppato con l'albanese. Altri schemi raggruppano le tre lingue sotto "Illirico generale" e "Paleo-balcanico occidentale". 

Il messapico condivide con l'albanese diverse corrispondenze lessicali esclusive e caratteristiche generali a causa di un comune idioma illirico ancestrale, caratteristiche sviluppate in convergenza tra le lingue del loro raggruppamento nel territorio dell'Illiria. Affini e caratteristiche condivise indicano un legame più stretto tra le due lingue. Gli affini includono il messapico aran e l'albanese arë ("campo"), biliā e bijë ("figlia"), menza- (nel nome Manzanas) e mëz ("puledro"), brendion (in Brundisium) e bri (corna) che dà il nome alla città di Brindisi lo ritroviamo anche in moltissimi termini del nord Italia (Brenta, Brescia, Bressanone) a conferma dell'estensione che la cultura illirica ebbe nell'Europa e nell'Italia di quei tempi.

Alcuni toponimi messapici come Manduria in Puglia non hanno forme etimologiche al di fuori delle fonti linguistiche albanesi. Altri elementi linguistici come particelle, preposizioni, suffissi e caratteristiche fonologiche della lingua messapica trovano singolari affinità solo con l'albanese.

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