I DUE ALBANESI AI PIEDI DEL MONUMENTO A LISICRATE

 

Nel vasto panorama della pittura di viaggio e dell’incisione di costume dell’Ottocento, il confronto tra la maestosità dell’antichità classica e la vita quotidiana dei popoli balcanici rappresenta un tema di straordinario fascino. Un esempio lampante di questa commistione si ritrova nella celebre rappresentazione del Monumento Coregico di Lisicrate ad Atene, dove l'attenzione dell'osservatore viene inevitabilmente catturata da una scena di vita popolare posta proprio in primo piano.

Di fronte alla solida e raffinata struttura in marmo pentelico, eretta nel 334 a.C., figurano due personaggi in abito tradizionale albanese, accompagnati da un mulo da soma. Non si tratta di una semplice presenza marginale o di un mero elemento decorativo, bensì di una precisa scelta etno-storica che testimonia il contesto sociale dell’Atene dell’epoca:

🗞️ "Atene era solo un villaggio albanese. Quasi tutta la popolazione dell'Attica è considerata ed è composta da albanesi."
(Empire Newspaper 1863)

Il Dettaglio dell'Abito Tradizionale

Gli abiti indossati dai due uomini riflettono con accuratezza l'abbigliamento tipico delle popolazioni albanesi che abitavano i quartieri storici ai piedi dell'Acropoli, come Plaka, dove si trova il monumento stesso:

 * La Fustanella: Si distingue chiaramente il tipico gonnellino plissettato bianco, elemento centrale dell'abito tradizionale maschile albanese, diventato un simbolo identitario nei Balcani.

 * Il Copricapo e i Gilet Finemente Ricamati: I personaggi indossano il caratteristico fes turco, molto di moda all'epoca, e gilet strutturati (xhamadan), ricchi di dettagli che denotano la maestria artigianale del periodo.

 * L'Atteggiamento della Scena: I due figuranti sono ritratti in un momento di sosta, vicini al loro animale da lavoro. La loro presenza umana e calda crea un forte contrasto visivo e concettuale con la staticità secolare delle pietre antiche.

Tra Arte, Architettura e Storia Sociale

Per lungo tempo, il Monumento di Lisicrate è stato inglobato all'interno del convento dei Cappuccini di Atene, fungendo persino da biblioteca. L'artista che ha immortalato la scena ha saputo cogliere l'essenza di un'epoca di transizione: da un lato l'eredità classica e la presenza del complesso monumentale, dall'altro la presenza viva, quotidiana e caratteristica delle comunità albanesi che popolarono e custodirono questi luoghi durante i secoli moderni.

I due personaggi in abiti tradizionali albanesi non sono dunque comparse, ma custodi visivi di una memoria storica complessa e affascinante, in cui la storia dell'arte incontra l'etnografia.

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IL MISTERO E LA MERAVIGLIA DEI VANGELI DI GARIMA: IL PIU ANTICO MANOSCRITTO CRISTIANO ILLUSTRATO AL MONDO.

🌿 Nel cuore dell'Etiopia, arroccato tra le vette silenziose di un paesaggio mozzafiato, sorge un remoto monastero. È qui che i monaci custodiscono da oltre un millennio e mezzo un tesoro inestimabile per la storia, la fede e l'arte di tutta l'umanità: il più antico libro cristiano ortodosso illustrato e completo giunto fino a noi.

Un capolavoro su pelle di capra

I celebri Vangeli di Garima si compongono di due volumi straordinariamente conservati. Realizzati e dipinti interamente a mano su raffinata pelle di capra, i testi sono scritti in Ge'ez, l'antica lingua liturgica ed etiopica.

Nonostante il trascorrere dei secoli, le illustrazioni al loro interno continuano a incantare chiunque le osservi. I ritratti dei quattro evangelisti (Matteo, Marco, Luca e Giovanni) risplendono ancora oggi di colori vividi e brillanti, testimoniando un livello di maestria artistica e conservazione che ha del miracoloso.

La conferma della scienza

Per lungo tempo si è dibattuto sulla reale datazione di questi manoscritti. Ogni dubbio è stato tuttavia fugato dalle analisi condotte con il metodo del radiocarbonio presso l'Università di Oxford. I test scientifici hanno datato i Vangeli di Garima tra il 330 e il 650 d.C., collocandoli con certezza nell'epoca dei primi secoli del Cristianesimo.

La loro storia è resa ancora più eccezionale da un fatto raro: i due volumi non hanno mai lasciato il monastero. Sono rimasti al sicuro nello stesso luogo remoto in cui furono deposti, sopravvivendo a guerre, invasioni ed eroismi della storia senza mai essere trasferiti o smarriti.

Il giorno in cui il sole si fermò

Oltre all'importanza storica e scientifica, i Vangeli di Garima portano con sé un'affascinante dimensione spirituale. La tradizione della Chiesa Cristiana Ortodossa Tewahedo d'Etiopia tramanda che i manoscritti furono redatti da Abba Garima, un monaco giunto da Costantinopoli (Rum) che fondò il monastero.

Secondo la tradizione, Abba Garima scrisse l'intera opera nell'arco di un unico giorno. Per permettergli di completare questo immenso capolavoro sacro prima della notte, Dio intervenne fermando il corso del sole in cielo finché l'ultimo tratto d'inchiostro non fu posato sulla pergamena.

I Vangeli di Garima rimangono un faro eterno di cultura e devozione, custodito con amorevole cura sulla cima di una montagna etiope.

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